1. Retomando o assunto. Vimos, no final do texto anterior, que Tomás registra a divergência de posição entre São João Crisóstomo, por um lado, e São Basílio (e São João Damasceno), por outro. São Crisóstomo defendia que havia apenas uma... Continue lendo →
No último texto, terminamos exatamente no início da resposta sintetizadora de São Tomás, no ponto em que ele explica que o mal existe no bem como em seu sujeito, ou seja, é de fato o bem que hospeda o mal,... Continue lendo →
o texto anterior vimos a hipótese controvertida de que haveria vários universos, e esta hipótese baseia-se na ideia de que, se um é bom, vários seriam ainda melhores. Mas há, aqui, dois graves problemas: 1. A tendência psicológica de fuga... Continue lendo →
Este é um artigo curioso, porque parece tentar resolver, com base nos princípios teológicos e filosóficos que São Tomás tinha, uma questão que, hoje, nos parece muito mais uma questão científica do que filosófica ou teológica. A questão original perguntava... Continue lendo →
A questão do um e do múltiplo ocupam a especulação filosófica desde os tempos mais antigos. A busca do arché, quer dizer, do princípio último que subjaz a toda a realidade e, em última instância a explica, é a busca... Continue lendo →
No texto anterior, escrevi que “não há meio de obter um conhecimento intelectual sobre aquilo que antecede a própria existência de tempo e de espaço. Assim, o nosso conhecimento científico e filosófico não pode, a partir da abstração indutiva ou... Continue lendo →
Dizíamos, no final do texto anterior, que parecia maravilhoso que São Tomás tenha construído sua resposta em discordância com os consensos científicos de sua época sobre a duração do universo, e principalmente em discordância com aquele que ele próprio chama... Continue lendo →
Eis um tema que, facilmente, defenderíamos que é de cunho científico, hoje em dia: o universo existe desde sempre, ou teve uma origem em algum momento? De fato, o atual paradigma científico parece tender a admitir um evento instaurador, que... Continue lendo →