1. Palavras de retomada. Estamos quase no final de um artigo longo e complexo, fundamental para compreender a própria estrutura metafísica do ser humano. Para nós, humanos, é quase impossível não pensar em potencialidades como algo material; tanto que nós... Continue lendo →
1. Palavras de retomada. No texto anterior, vimos a hipótese controvertida de que a alma humana, sendo subsistente e criatural, seria composta de matéria e forma. Examinamos também os quatro argumentos objetores e o argumento sed contra; agora, examinaremos a... Continue lendo →
1. Pequena retomada. O debate colocado diz respeito à alma dos animais irracionais. Serão elas subsistentes, e, portanto, imperecíveis como as almas humanas? Será que, por partilharmos com eles da animalidade, isto implica que eles partilhem conosco da imortalidade? Esta... Continue lendo →
1. Introdução. Vimos, nos dois artigos anteriores, que a alma humana é imaterial e subsistente, isto é, capaz de sobreviver à morte. Mas ocorre que, na terminologia da filosofia clássica, adotada pela Suma, qualquer ser vivo tem alma. É fácil... Continue lendo →
1. Retomando. Vimos, no texto anterior, o modo pelo qual a teoria do conhecimento realista, ou seja, aquilo que chamamos de gnoseologia realista ou realismo metódico (conforme a terminologia de Etienne Gilson), pressupõe a existência dos universais e a capacidade... Continue lendo →
1. Palavras de Retomada. Havendo estabelecido os princípios para encaminhar uma adequada resposta à hipótese objetora inicial, e havendo estabelecido firmemente que a alma, princípio da vida, é imaterial, Tomás reexaminará agora os argumentos objetores iniciais. 2. O primeiro argumento... Continue lendo →
1. Retomando. O corpo e a alma não são duas coisas. São elementos de uma coisa só, o ser humano. Assim, poderíamos dizer que a alma é, de fato, corporal; ela existe no corpo e para o corpo. É certo... Continue lendo →
1. Primeiras considerações. Chegamos na parte propriamente antropológica da Suma. Não podemos imaginar que Tomás é algum tipo de espiritualista. Ele não é. Ele tem muita consciência de que a natureza humana é uma natureza animal, de um animal espiritual... Continue lendo →
Para bom entendedor, meia palavra basta. Eis um velho ditado que poderia ser muito adequado para descrever esta resposta sintetizadora de São Tomás. O que significa dizer que um ser é “superior” ao outro? Para Tomás, a hierarquia entre os... Continue lendo →
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