1. Introdução. O ser humano foi definido, desde tempos antigos, como um animal racional. Mas, se a racionalidade é o traço específico do ser humano, de tal modo que determina mesmo sua humanidade, então não teríamos que dizer que a... Continue lendo →
1. Breve retomada. Vimos, então, os três primeiros argumentos objetores e suas respostas. Veremos, agora, os três últimos. 2. Os três últimos argumentos objetores e suas respostas. O quarto argumento objetor. Não há nada no intelecto que não tenha passado... Continue lendo →
1. Voltando. Vimos, então, nos textos anteriores, como Tomás define os sentidos internos, ou capacidades sensíveis, no número de quatro. O exame das respostas que ele apresenta às objeções iniciais será muito enriquecedor, para detalhar as informações que já tínhamos... Continue lendo →
1. Palavras de retomada. Vimos, então, que há, em nós como nos demais animais, algumas capacidades internas que se relacionam com o modo pelo qual recebemos as informações sensíveis e lidamos com elas. Podemos discerni-las pelo senso comum, montá-las na... Continue lendo →
1. Retomando. Há muitas coisas que nós, humanos, compartilhamos com os animais. Na verdade não poderia ser diferente: somos animais também; o que nos distingue, portanto, não é a animalidade comum, mas a racionalidade própria. Logo, é de essencial importância... Continue lendo →
1. Introdução. No artigo anterior, ao longo de quatro textos estudamos os chamados sentidos externos, os cinco sentidos relacionados aos estímulos exteriores que os interpelam diretamente, os chamados “sensíveis próprios”; a cor para a visão, o som para a audição,... Continue lendo →
1. Retomando. Vimos, então, na análise dos dois primeiros argumentos objetores, uma forte relação entre os chamados “sensíveis”, ou seja, aqueles aspectos do mundo exterior que podem nos interpelar sensivelmente, e nossos próprios sentidos. De fato, existe uma profunda correlação... Continue lendo →
1. Voltando ao assunto. Após este longo debate sobre os sentidos, seus objetos e sua hierarquia, Tomás revisitará os argumentos objetores iniciais, acrescentando algumas informações que nos enriquecerão muito. Neste momento, examinaremos os dois primeiros argumentos objetores, com as respectivas... Continue lendo →
1. Retomando a conversa. Vimos, no último texto, como Tomás coloca o debate sobre os cinco sentidos externos. A partir da hipótese inicial de que eles não se reduzem a cinco, são trazidos alguns argumentos que parecem tornar clara a... Continue lendo →
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