1. De volta. A consciência é, segundo o Catecismo, (citando a Gaudium et Spes 16) “o núcleo mais secreto e o sacrário do homem, no qual ele se encontra a sós com Deus, cuja voz ressoa na intimidade do seu... Continue lendo →
1. Introdução. No artigo anterior, vimos a natureza basicamente passiva do nosso intelecto: nascemos com a inteligência como “folhas em branco”, e é a inteligibilidade intrínseca nas coisas que imprimirá, em nós, aquilo que é o aperfeiçoamento de nossa inteligência.... Continue lendo →
1. Introdução. O ser humano foi definido, desde tempos antigos, como um animal racional. Mas, se a racionalidade é o traço específico do ser humano, de tal modo que determina mesmo sua humanidade, então não teríamos que dizer que a... Continue lendo →
1. Breve retomada. Vimos, então, os três primeiros argumentos objetores e suas respostas. Veremos, agora, os três últimos. 2. Os três últimos argumentos objetores e suas respostas. O quarto argumento objetor. Não há nada no intelecto que não tenha passado... Continue lendo →
1. Retomando. Vimos, então, na análise dos dois primeiros argumentos objetores, uma forte relação entre os chamados “sensíveis”, ou seja, aqueles aspectos do mundo exterior que podem nos interpelar sensivelmente, e nossos próprios sentidos. De fato, existe uma profunda correlação... Continue lendo →
1. Voltando ao assunto. Após este longo debate sobre os sentidos, seus objetos e sua hierarquia, Tomás revisitará os argumentos objetores iniciais, acrescentando algumas informações que nos enriquecerão muito. Neste momento, examinaremos os dois primeiros argumentos objetores, com as respectivas... Continue lendo →
1. Retomando a conversa. Vimos, no último texto, como Tomás coloca o debate sobre os cinco sentidos externos. A partir da hipótese inicial de que eles não se reduzem a cinco, são trazidos alguns argumentos que parecem tornar clara a... Continue lendo →
1. Retomando o tema. O ser humano é uma unidade. Ele não é um amontoado de capacidades, tendências e mecanismos, mas um ente, uma substância, composto, é certo, de elementos heterogêneos, mas unificados e harmonizados de tal modo que a... Continue lendo →
1. Retomando. A correta relação entre o que somos e o que fazemos é um ponto crucial na reta antropologia. Por um lado, a nossa dignidade fundamental não vem do que fazemos, mas do que somos. Ninguém é menos digno... Continue lendo →
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