1. Breve retomada. Vimos, então, os três primeiros argumentos objetores e suas respostas. Veremos, agora, os três últimos. 2. Os três últimos argumentos objetores e suas respostas. O quarto argumento objetor. Não há nada no intelecto que não tenha passado... Continue lendo →
1. Retomando. Estabelecidas firmemente as bases para imaginar que a estrutura de organização substancial do ser humano é a alma inteligente, e somente ela, e que mesmo formas acidentais, como a cor da pele, o peso, o tamanho e a... Continue lendo →
1. Introdução. Há muitas filosofias e muitas religiões que creem e defendem que a alma, sozinha, é a própria substância humana. O ser humano seria, então, um tipo especial de anjo. Quer dizer, um ser cuja substância completa é ser... Continue lendo →
Mais uma vez (e será assim para esta questão 55 toda) precisamos lembrar daquela parábola do compositor, o maestro e a plateia. Deus conhece como o compositor, contemplando em si mesmo a sua obra. Ele não precisa da partitura nem... Continue lendo →
Os animais conhecem as coisas sensivelmente. O que significa que eles conhecem os cheiros, as aparências, os timbres de voz, as texturas, enfim, tudo aquilo que os sentidos podem apresentar. Mas este é um conhecimento estritamente concreto e individual, porque... Continue lendo →
No texto anterior, vimos um pouco sobre o processo humano de aprendizagem, que pressupõe a relação sensível com as coisas individuais, a formação do “fantasma” (a imagem reconstituída das impressões sensíveis em nossa imaginação, que está em potência para a... Continue lendo →
No texto anterior, colocamos o debate sobre a possibilidade de que a intelecção do anjo estivesse em sua essência mesmo. Neste caso, todo o conhecimento do anjo estaria sempre presente em ato a ele pelo simples fato de ele existir.... Continue lendo →
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