Retomando para concluir. O prazer é parte inseparável da felicidade. A felicidade não é um caminho para o prazer, como se este último fosse a meta final e a felicidade fosse apenas um meio para sentir prazer. Tampouco podemos dizer... Continue lendo →
Retomando para concluir. O corpo é um bem, porque é uma dimensão existencial essencial do ser humano. A saúde é um bem de primeira grandeza. A estética corporal, o desenvolvimento muscular, a força, tudo isso é muito bom. Mas nada... Continue lendo →
Introdução. A política, para os antigos - a partir do pensamento de Aristóteles - sempre foi vista como a arte de alcançar o bem comum, de conduzir a coletividade, aquela rede de relações que normalmente era chamada de “cidade” ou... Continue lendo →
Retomando para finalizar. Todas as coisas procuram a própria perfeição, e a perfeição de todas as coisas está em Deus. Neste sentido, é o mesmo o fim último de todas as criaturas: dar glória a Deus, chegando a ser aquilo... Continue lendo →
Retomando. Tudo o que existe, existe por causa de Deus. este é o sentido da expressão “causa primeira”, que estudamos na questão 2 da primeira parte da Suma. Ora, também o que vai existir, e mesmo o aperfeiçoamento das potências... Continue lendo →
Retomando. Terminamos o texto anterior com um dilema: como poderíamos negar o fato de que vivemos num mundo plural, em que cada um parece escolher sua própria meta, seu próprio objetivo final, seu fim último, a partir de sua própria... Continue lendo →
1. De volta. A consciência é, segundo o Catecismo, (citando a Gaudium et Spes 16) “o núcleo mais secreto e o sacrário do homem, no qual ele se encontra a sós com Deus, cuja voz ressoa na intimidade do seu... Continue lendo →
1. Retomando. Vimos, então, a explicação de Tomás no sentido de que o objeto do intelecto é a busca da verdade, e que é acidental, para ele, que esta verdade seja dirigida à contemplação ou à ação; assim, o fim... Continue lendo →
1. Retomando. A consistência de qualquer modelo ético depende de que existam, de fato, ações humanas, isto é, que a vontade humana possa ser guiada pela inteligência; e que a inteligência não seja algo fragmentário, isto é, que, no fundo,... Continue lendo →
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