1. Introdução. A perda do corpo, como já vimos, implica a perda de qualquer capacidade de experimentar empiricamente o mundo, de se relacionar com as coisas materiais, de descobri-las, de conhecê-las, em suma. Significa também a perda de toda a... Continue lendo →
Voltando ao tema. Vimos, então, no último texto, a posição de três grandes pensadores (Platão, Aristóteles e Averróis) sobre a questão do modo pelo qual nossa mente pode (ou não) conhecer diretamente as chamadas “substâncias separadas”, isto é, aquelas coisas... Continue lendo →
1. Introdução. Parece claro, então, que o pensamento, mesmo naquilo que tem de mais puramente intelectual, e portanto espiritual, está ainda bastante ligado à memória e à imaginação, como dimensões da chamada “alma sensorial” ou potências relacionadas aos sentidos corporais;... Continue lendo →
1. Retomando. Este assunto relativo à aprendizagem intelectual e à relação entre nosso corpo e nossa alma, quanto à nossa inteligência, é, ao mesmo tempo, sedutor e complexo. Temos a tendência a conceber nossa inteligência como desencarnada, angelical, abstrata, mas,... Continue lendo →
Os anjos são os grandes colaboradores de Deus na gestão do universo criado. De certa forma, há, aqui, uma outra diferença entre eles e nós, quanto à chegada na glória: a nossa chegada na glória, antes do juízo final, de... Continue lendo →
Vimos, então, na resposta sintetizadora de São Tomás, que os demônios não perderam sua enorme capacidade intelectual, nem os grandes conhecimentos sobre a criação. São capazes de ter conhecimentos revelados sobre fatos divinos, ou mesmo de perceber e deduzir sobre... Continue lendo →
Mais uma discussão interessante: de onde vem, afinal, a maldade dos demônios? Eles podem ser naturalmente maus, ou seja, ser substancialmente maus, ou tornam-se maus em razão de suas escolhas? A hipótese controvertida, aqui, é a de que (pelo menos)... Continue lendo →
Não há dúvida, diz Tomás, que o diabo pecou por querer ser como Deus. Mas a expressão “ser como Deus” tem dois sentidos, e devem ser muito bem distinguidos. O primeiro sentido de dizer que se quer “ser como Deus”... Continue lendo →
No terceiro capítulo do Livro do Gênesis, logo nos primeiros versículos, a serpente faz uma proposta a Eva, caso ela venha a comer o fruto da Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal: “sereis como deuses!”. Esta parece, pois,... Continue lendo →
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