1. Retomando. Para muitos povos anteriores ao cristianismo, o mundo estava recheado de deuses; todas as forças naturais que não podiam explicar eram colocadas na categoria dos deuses. Mesmo na visão dos primeiros filósofos, “tudo está cheio de deuses”, como... Continue lendo →
1. Retomando. É sempre muito complicado tratar de anjos, hoje em dia. Na verdade, há um risco de cair na crendice quanto a eles, ou na adoração new age que os anjos recebem em certos círculos gnósticos contemporâneos, como se... Continue lendo →
1. Introdução. Já estudamos, de modo geral, a relação de Deus com sua criação, no exercício do seu governo. Agora, estudaremos longamente a atuação dos anjos na gestão do universo. De fato, o universo, na visão de Tomás, é densamente... Continue lendo →
Introdução. Hoje em dia, pensamos sempre em termos evolucionários. Sempre imaginamos o Big Bang, depois a sucessiva organização de átomos, moléculas, seres inanimados, seres vivos, animais, hominídeos e seres humanos. Dentre os seres humanos, imaginamos que os primeiros eram toscos... Continue lendo →
1. Introdução. Os anjos não podem ser conhecidos por nós. São inteligências subsistentes, formas puras que pensam em si mesmas. Não podem ser sentidas, experimentadas sensorialmente, senão pelos efeitos que provocam. São capazes de agir no mundo material, e portanto... Continue lendo →
1. Introdução. Mais uma vez, vamos lidar com problemas e soluções que envolvem o estado em que a ciência se encontrava no tempo de Santo Tomás, mas o modo com que ele enfrenta os elementos do problema continua sendo magistral,... Continue lendo →
1. De volta. O corpo humano nos insere na criação, torna-nos semelhantes às outras criaturas, faz-nos homogêneos com a natureza. Mas temos uma dificuldade para aceitar isso; aceitar louvar o Senhor por todas as coisas de quem somos, pelo corpo,... Continue lendo →
1. De volta para encerrar. A unidade ontológica do ser humano é um princípio que precisa ser defendido a cada momento. O ser humano não é um “amontoado” de duas coisas; ele não é a união acidental de uma alma... Continue lendo →
1. Introdução. Muitas culturas e religiões creem que o ser humano, tal como o conhecemos no cotidiano – e portanto nós mesmos – não é uma unidade ontológica, isto é, o ser humano não é um ente com matéria e... Continue lendo →
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