O texto discute a reprodução dos seres vivos, com foco nas visões de Tomás sobre o papel dos genitores e a intervenção divina na criação da alma sensorial dos animais. Através de quatro argumentos, questiona-se se a vida é gerada por processos naturais ou requer a ação direta de Deus, refletindo sobre implicações éticas contemporâneas.
1. Introdução. Se, no artigo anterior, discutíamos a possibilidade de que a inteligência humana fosse uma realidade única e externa a cada indivíduo, compartilhada por todos os seres humanos, agora o debate é outro. Já vimos que o princípio de... Continue lendo →
1. Palavras de retomada. Existem tendências, hoje, que tendem a esquecer que há semelhanças e a diferenças de natureza entre seres humanos e animais. Alguns tendem a imaginar que somos mais semelhantes a anjos presos na matéria do que a... Continue lendo →
1. Introdução. A esta altura, já sabemos que a alma humana é subsistente, isto é, não é destruída quando a morte destrói o corpo. Mas isto não impedirá Tomás de fazer mais um debate: será que, mesmo sobrevivendo de algum... Continue lendo →
1. Introdução. Vimos, nos dois artigos anteriores, que a alma humana é imaterial e subsistente, isto é, capaz de sobreviver à morte. Mas ocorre que, na terminologia da filosofia clássica, adotada pela Suma, qualquer ser vivo tem alma. É fácil... Continue lendo →
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