1. Palavras de retomada. Estamos quase no final de um artigo longo e complexo, fundamental para compreender a própria estrutura metafísica do ser humano. Para nós, humanos, é quase impossível não pensar em potencialidades como algo material; tanto que nós... Continue lendo →
1. Palavras de retomada. Este debate sobre a estrutura metafísica da alma não é simples, nem fácil. Em especial, na sua resposta sintetizadora, Tomás fala de uma alma que é “parcialmente” forma, e que aquilo que, nela, não é forma,... Continue lendo →
1. Palavras de retomada. No texto anterior, vimos a hipótese controvertida de que a alma humana, sendo subsistente e criatural, seria composta de matéria e forma. Examinamos também os quatro argumentos objetores e o argumento sed contra; agora, examinaremos a... Continue lendo →
1. Introdução. No primeiro artigo desta questão 75, discutíamos (e foi bem estabelecido por Tomás) que a alma não pode ser algo corporal, isto é, que ela é, por necessidade, imaterial. Mas isto não encerra a questão. De fato, não... Continue lendo →
1. Palavras de retomada.Como podemos perceber, o debate deste artigo é crucial: ele nos faz tomar posição quanto às tendências "espiritualistas" de todos os tempos que, frente à complexidade de um ser material e espiritual, cuja espiritualidade, ademais de ser... Continue lendo →
1. Retomando. Vimos, então, que alguns pensadores e filosofias tentam reduzir o ser humano a sua alma, como se o corpo não fizesse parte de sua substância. Há inúmeras consequências equivocadas para esta posição, inclusive os muitos debates atuais sobre... Continue lendo →
1. Introdução. Há muitas filosofias e muitas religiões que creem e defendem que a alma, sozinha, é a própria substância humana. O ser humano seria, então, um tipo especial de anjo. Quer dizer, um ser cuja substância completa é ser... Continue lendo →
1. Retomando. Vimos na resposta sintetizadora de Tomás, a caminhada da filosofia grega clássica, desde os pré-socráticos, que não conseguiam conceber a imaterialidade dos princípios, até Platão, que remete toda relação de conhecimento (sensível ou intelectual) para a imaterialidade, até... Continue lendo →
1. Pequena retomada. O debate colocado diz respeito à alma dos animais irracionais. Serão elas subsistentes, e, portanto, imperecíveis como as almas humanas? Será que, por partilharmos com eles da animalidade, isto implica que eles partilhem conosco da imortalidade? Esta... Continue lendo →
