Retomando para concluir. Na conclusão das considerações sintetizadoras que Tomás nos ofereceu, e que queremos deixar marcado em nossa lembrança, destacamos que a meta suprema, o fim último do ser humano, aquilo que o move naturalmente, antes de todo raciocínio,... Continue lendo →
Retomando. Precisamos, para acompanhar o pensamento de Santo Tomás, perder nossa visão normativa a respeito da conduta humana. Tomás não está falando normativamente, não está dizendo, aqui, que “devemos” ter apenas um fim último para nossa vontade, ou que ter... Continue lendo →
Introdução. Que é necessário ter um ponto de partida para começar a agir, já estamos convencidos: quem não consegue decidir o primeiro ato, o primeiro gesto, não chega em lugar algum. Também estamos convencidos, por tudo quanto debatemos nos últimos... Continue lendo →
Retomando para finalizar. Se a liberdade se esgotasse na capacidade de escolher, indefinidamente e sem limites, dentre as infinitas possibilidades que a vida, em seus acidentes, nos apresenta, então ela seria contraditória em si mesma: quanto mais eu fosse compelido... Continue lendo →
Retomando. Dizíamos, no final do outro texto, que a discussão aqui não era cultural nem jurídica, mas a busca de algo como a própria razão de ser da natureza humana: aquilo a que todos nós, por compartilharmos a mesma natureza,... Continue lendo →
Introdução. É preciso sempre relembrar qual é o assunto que está sendo debatido nesta primeira questão desta parte I-II da Suma: Estamos tratando exatamente do fim último do ser humano, isto é, do objetivo, da meta - o que é... Continue lendo →
Retomando para finalizar. Estamos, nesta primeira questão da primeira seção da segunda parte da Suma, tratando da felicidade humana. E fazendo isso de um modo muito próprio de Tomás - sem pressa, com profundidade, mas passo a passo. Mas é... Continue lendo →
Retomando. O que está em jogo, neste artigo, é descobrir se a finalidade do agente, tal como se apresenta à sua própria mente quando escolhe a sua conduta, é capaz de identificar a conduta, dando a ela especificidade que a... Continue lendo →
Introdução. O problema aqui é simples: trata-se de saber como posso identificar um ato humano como um ato pertencente a uma espécie ou a outra. Por exemplo, como distinguir o ato de um cirurgião que usa o bisturi para cortar... Continue lendo →
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