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Ler a Suma Teológica

Um leigo lê a Suma Teológica num debate livre com São Tomás de Aquino.

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Questão 36

Será que o Pai e o Filho são um único princípio do Espírito Santo? (Primeira parte, questão 36, artigo 4, parte 3 de 3)

Hora de estudar, então, as respostas específicas de São Tomás aos (muitos) argumentos objetores iniciais. O primeiro argumento objetor nega que o Espírito Santo proceda da natureza comum do Pai e do Filho, já que ele também é participante da... Continue lendo →

Será que o Pai e o Filho são um único princípio do Espírito Santo? (Primeira parte, questão 36, artigo 4, parte 2 de 3)

Vimos, no artigo anterior, colocar-se o debate sobre em que sentido podemos dizer que o Espírito Santo procede do Pai pelo Filho. A hipótese controvertida é a de que o Pai e o Filho não são um só princípio do... Continue lendo →

Será que o Pai e o Filho são um único princípio do Espírito Santo? (Primeira parte, questão 36, artigo 4, parte 1 de 3)

Vimos, no artigo anterior, em que sentido podemos dizer que o Espírito Santo procede do Pai pelo Filho. A questão que se coloca agora é: então ele tem duas origens? Será que ele procede do Pai e do Filho como... Continue lendo →

O Espírito Santo procede do Pai, pelo Filho? (primeira Parte, questão 36, artigo 3)

Já debatemos, no artigo anterior, os motivos pelos quais podemos afirmar que o Espírito Santo procede do Filho. A questão agora é discutir como isto se dá, ou seja, como podemos conceber que ele proceda do Pai e do Filho.... Continue lendo →

O Espírito Santo procede do Filho? (Primeira Parte, questão 36, artigo 2, parte 3 de 3)

O debate foi posto, nos textos anteriores; trata-se de saber se o Espírito Santo procede ou não do Filho. Vimos que a hipótese controvertida parte da ideia de que ele não procede do Filho, e vimos a resposta sintetizadora de... Continue lendo →

O Espírito Santo procede do Filho? (Primeira Parte, questão 36, artigo 2, parte 2 de 3)

O debate que se apresenta aqui é exatamente sobre a relação entre o Espírito Santo e o Filho. Debate importantíssimo, porque é a base teológica para o chamado “Cisma do Oriente” em 1054, ainda não completamente superado. A hipótese controvertida... Continue lendo →

O Espírito Santo procede do Filho? (Primeira Parte, questão 36, artigo 2, parte 1 de 3)

A discussão que agora se anuncia é importantíssima. Trata-se da chamada cláusula “filioque”, que foi o pretexto para o cisma do Oriente em 1054. De fato, o antigo Credo Niceno-Constantinopolitano recitava que o Espírito Santo procede do Pai; os orientais... Continue lendo →

A expressão “Espírito Santo” designa uma realidade pessoal em Deus? (Primeira parte, questão 36, artigo 1, parte 2 de 2)

Vimos, no texto anterior, a hipótese de que a expressão "Espírito Santo" não designa uma realidade pessoal na Trindade, mas refere-se à essência divina em sua unidade essencial. Vimos três argumentos objetores e o argumento sed contra, que completou o... Continue lendo →

A expressão “Espírito Santo” designa uma realidade pessoal em Deus? (Primeira parte, questão 36, artigo 1, parte 1 de 2)

Entramos agora no estudo daquela que já foi chamada “a mais desconhecida das pessoas trinitárias”, o Espírito Santo. E não deveria ser assim: se Deus é amor, e o Espírito Santo é a procesão do amor, deveria ser a mais... Continue lendo →

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