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Ler a Suma Teológica

Um leigo lê a Suma Teológica num debate livre com São Tomás de Aquino.

Autor

Paulo Vasconcelos Jacobina

Jurista, leigo católico, doutorando em Família na Sociedade Contemporânea pela UCSal, mestre em direito econômico pela UFBa, especialista em direito sanitário pela UnB/Fiocruz, especialista em Família na Sociedade Contemporânea pela Fateo/DF, licenciado em filosofia, bacharel em direito e em teologia. Autor de "Direito Penal da Loucura" (ESMPU), "Cartas a Probo" (Ed. Comdeus), "Estado Laico, Povo Religioso" (Ed. LTr), "A Publicidade no Direito do Consumidor" (Ed. Forense) e algumas colaborações em obras coletivas, como "Bioética e Gestão em Saúde" (Ed. Intersaberes).

A felicidade envolve a compreensão? Primeira seção da segunda parte, questão 4, artigo 3, parte 1 de 3.

Introdução. Eis mais um daqueles debates que parecem muito técnicos, muito distantes da realidade, mas na verdade são fundamentais, porque ajudam a clarear conceitos e entender posturas de vida, e serão fundamentais para fundamentar todo o pensamento ético e vivencial... Continue lendo →

o prazer que acompanha a felicidade é mais importante do que a própria visão de Deus? Primeira seção da Segunda Parte, questão 4, artigo 2, parte 3 de 3.

Retomando para concluir. Como vimos no texto anterior, a felicidade decorre da santidade, que permite a visão pessoal de Deus, isto é, estabelece com ele uma relação de presença pessoal eterna e infindável. É impossível que essa relação não seja... Continue lendo →

O prazer que acompanha a felicidade é mais importante do que a própria visão de Deus? Primeira seção da Segunda Parte, questão 4, artigo 2, parte 2 de 3. 

Retomando. Vimos, no texto anterior, a hipótese inicial de que, para a felicidade, seriam mais importantes a alegria e o gozo do prazer a ela inerentes do que a própria visão de Deus que geram em nós esse prazer. Vimos... Continue lendo →

O prazer que acompanha a felicidade é mais importante do que a própria visão de Deus? Primeira seção da Segunda Parte, questão 4, artigo 2, parte 1 de 3.

Introdução. Aqui, mais uma vez, tem-se a necessidade de tornar muito clara a diferença da visão tomista sobre o prazer, a alegria, a felicidade e a visão de Deus. Por um lado, temos visões filosóficas como aquelas de cunho kantiano,... Continue lendo →

A felicidade sempre implica prazer? Primeira seção da segunda parte, questão 4, artigo 1, parte 3 de 3.

Retomando para concluir. O prazer é parte inseparável da felicidade. A felicidade não é um caminho para o prazer, como se este último fosse a meta final e a felicidade fosse apenas um meio para sentir prazer. Tampouco podemos dizer... Continue lendo →

A felicidade sempre implica prazer? Primeira seção da segunda parte, questão 4, artigo 1, parte 2 de 3.

Retomando. No último texto, vimos a hipótese problemática inicial de que a felicidade plena, a consumação do ser humano, não envolve o desfrute da alegria, do gozo, do prazer, nem como requisito, nem como elemento, nem como consequência. Vimos os... Continue lendo →

A felicidade sempre implica prazer? Primeira seção da segunda parte, questão 4, artigo 1, parte 1 de 3.

Introdução. Se buscássemos o bem por causa do prazer que ele nos dá, ou seja, se o fim último do ser humano, como querem os utilitaristas e os hedonistas, fosse o prazer, ou ao menos fugir da dor, não seríamos... Continue lendo →

A felicidade sempre implica prazer? Primeira seção da segunda parte, questão 4, artigo 1, considerações preliminares.

Após identificar a felicidade plena do ser humano no encontro pessoal com Deus, vendo-o face a face, e o caminho dessa felicidade como o estabelecimento de uma amizade com Deus que deve começar ainda aqui, nesta vida, mas que só... Continue lendo →

A felicidade do ser humano consiste em chegar à presença do próprio Deus, vendo-o pessoalmente? Primeira seção da segunda parte, questão 03, artigo 8, parte 3 de 3.

Retomando para concluir. Pecar não é ser livre. Pecar não é ser feliz. Logo, tudo o que faz realmente feliz não pode ser pecado. Nem o pecado pode ser incluído na liberdade. De fato, pecar é errar o alvo. Mas... Continue lendo →

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