Há um lugar-comum filosófico no debate contemporâneo, de que a linguagem é o limite do pensamento. Assim, a linguagem tornou-se o objeto por excelência da filosofia. Ocorre que a filosofia contemporânea toma a mente humana não somente como medida do... Continue lendo →
Na primeira parte deste artigo, vimos a importância de admitir a argumentação racional em matéria de fé, e como isto evita que toda a questão religiosa se resolva, no limite, como uma questão de poder e submissão. Admitir a razoabilidade... Continue lendo →
Há um ditado conhecido, muito popular hoje em dia, que diz: “religião é como futebol, não se discute”. Será mesmo? Tomás trará, agora, uma questão exatamente sobre isto. Qual a metodologia da ciência teológica? Ela é um mero dogmatismo, fundamentado... Continue lendo →
Tendo estabelecido que a Revelação é essencial para a nossa salvação, e que é, ademais de necessária, oportuna; tendo estabelecido, ademais, que é possível ao ser humano construir uma ciência a partir da Revelação, e mais, que esta ciência teria... Continue lendo →
Este artigo quer debater a verdadeira natureza do saber teológico – é uma ciência como todas as outras, ou tem a natureza sapiencial? Esta discussão resgata o velho sentido da expressão “filosofia”, ou seja, a amizade com a sabedoria, que... Continue lendo →
Eu sempre me espanto quando leio alguma declaração sobre a filosofia de Kant, de que, ao inverter a prioridade filosófica da conformidade da mente com as coisas para a centralidade do conhecedor por sobre o conhecido, ele está fazendo uma... Continue lendo →
Qual é a ciência mais importante? Esta é a pergunta que São Tomás nos propõe neste artigo. Se a fizéssemos hoje em dia, receberíamos respostas diversas, talvez girando em torno da tecnologia e da matemática. Creio que a computação, com... Continue lendo →
A questão que São Tomás propõe, aqui, é a de saber se esta ciência, que ele chama de Sacra Doutrina, é uma ciência especulativa, teorética, ou se é uma ciência prática, voltada ao fazer. A hipótese, portanto, é a de... Continue lendo →
Como vimos na primeira parte do comentário a este artigo 3, o que está em jogo aqui é a unidade da ciência teológica, considerada como o conhecimento racional e discursivo das realidades reveladas. Vimos na primeira parte como São Tomás... Continue lendo →
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