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Ler a Suma Teológica

Um leigo lê a Suma Teológica num debate livre com São Tomás de Aquino.

Autor

Paulo Vasconcelos Jacobina

Jurista, leigo católico, doutorando em Família na Sociedade Contemporânea pela UCSal, mestre em direito econômico pela UFBa, especialista em direito sanitário pela UnB/Fiocruz, especialista em Família na Sociedade Contemporânea pela Fateo/DF, licenciado em filosofia, bacharel em direito e em teologia. Autor de "Direito Penal da Loucura" (ESMPU), "Cartas a Probo" (Ed. Comdeus), "Estado Laico, Povo Religioso" (Ed. LTr), "A Publicidade no Direito do Consumidor" (Ed. Forense) e algumas colaborações em obras coletivas, como "Bioética e Gestão em Saúde" (Ed. Intersaberes).

A felicidade pressupõe a presença do corpo? Primeira seção da segunda parte, questão 04, artigo 5, parte 4 de 4.

Retomando para encerrar. No último texto, examinamos as respostas de Tomás aos três primeiros argumentos objetores, que tentavam comprovar a ideia de que o estado de sobrevivência à morte, em que a alma subsiste mas não o corpo, nos impediria... Continue lendo →

A felicidade pressupõe a presença do corpo? Primeira seção da segunda parte, questão 04, artigo 5, parte 3 de 4.

Retomando. Ser feliz de corpo e alma, já desde esta vida, embora ainda não de maneira completa e definitiva. Ser feliz de modo completo e definitivo desde a morte, quando se viverá a amizade com Deus, com uma alegria espiritual... Continue lendo →

A felicidade pressupõe a presença do corpo? Primeira seção da segunda parte, questão 04, artigo 5, parte 2 de 4.

Retomando. Os santos, os que morreram por causa do Cordeiro, os escolhidos, todos estão no céu, como descreve o Apocalipse de João em várias passagens, como por exemplo Ap 6, 9-11. Há uma grande liturgia acontecendo no céu, que envolve... Continue lendo →

A felicidade pressupõe a presença do corpo? Primeira seção da segunda parte, questão 04, artigo 5, parte 1 de 4.

Introdução. O ser humano é uma substância que consiste em corpo e alma unidos essencialmente. Não se pode pensar no ser humano sem pensar nessas duas dimensões. Mas somos mortais, o que significa que, em algum momento, essa união substancial... Continue lendo →

Será que a felicidade envolve a retidão da vontade? Primeira seção da segunda parte, questão 4, artigo 4, parte 3 de 3.

Retomando para concluir. Vimos tudo isto nos últimos textos. Agora, munidos destes princípios, vamos revisitar com Tomás os argumentos objetores iniciais e suas respostas. Os argumentos objetores iniciais e as respostas de Tomás. Vimos, neste artigo, a hipótese de que... Continue lendo →

Será que a felicidade envolve a retidão da vontade? Primeira seção da segunda parte, questão 4, artigo 4, parte 2 de 3.

Retomando. Vimos, no último texto, a hipótese controvertida de que a felicidade dispensa a retidão da vontade, isto é, que ela implica apenas a plenitude intelectual, mas já não demanda a retidão na escolha e o controle dos próprios impulsos.... Continue lendo →

Será que a felicidade envolve a retidão da vontade? Primeira seção da segunda parte, questão 4, artigo 4, parte 1 de 3.

Introdução. Muitos acreditam que todo erro, todo desvio, na conduta humana, vem de algum tipo de ignorância. Se o ser humano tiver todo o conhecimento de alguma situação, ele inevitavelmente se conduzirá de modo virtuoso. Assim, as pessoas cultas, segundo... Continue lendo →

A felicidade envolve a compreensão? Primeira seção da segunda parte, questão 4, artigo 3, parte 3 de 3.

Retomando para concluir. A visão que Tomás tem da ética é radicalmente diversa da nossa. Tomás pressupõe que todos querem ser felizes, honestamente, e que essa felicidade só pode estar na plenitude do ser humano. A plenitude do ser humano... Continue lendo →

A felicidade envolve a compreensão? Primeira seção da segunda parte, questão 4, artigo 3, parte 2 de 3.

Retomando. Vimos, no texto anterior, o debate sobre a importância da compreensão na felicidade plena do ser humano. Será que a compreensão é parte da relação com deus que nos faz plenamente felizes? A hipótese inicial, ali, é de que... Continue lendo →

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