1. Introdução. Como nós vimos ao estudar os anjos, no tratado que é dedicado a eles, Deus os cria já com todas as espécies, quer dizer, com todas as informações sobre todas as coisas impressas em seu espírito, de tal... Continue lendo →
Como os anjos conhecem? Se conhecer é ter em si a forma do conhecido, ou seja, sua species, como debatemos no texto anterior, como é que os anjos conhecem? Eles não são como Deus, que conhece porque concebeu todas as... Continue lendo →
Colocados os termos do debate e os critérios para enfrentá-lo, São Tomás passa a responder aos argumentos objetores iniciais.O primeiro argumento objetor afirma que, na alma humana, a estrutura ativa, que é chamada classicamente de "intelecto agente", existe porque age,... Continue lendo →
Vimos, então, no texto anterior, a hipótese controvertida inicial de que, nos anjos, o pensamento coincide com a própria substância, ou seja, o pensar do anjo não é uma operação decorrente da sua existência, mas é o fundamento mesmo do... Continue lendo →
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