Não estamos acostumados a pensar no lugar da glória, lá onde estão os santos anjos e os falecidos que chegaram à salvação, como uma dimensão da obra da criação, vale dizer, como algo criado. Imaginamos sempre a glória dos anjos... Continue lendo →
Como vimos no último texto Tomás conclui, muito corretamente, que, se existem coisas corporais perenes e não destrutíveis, elas têm que ser compostas por algum tipo de matéria fundamental diferente da matéria fundamental daquelas coisas destrutíveis. No entanto, como vimos... Continue lendo →
No texto anterior, vimos como a questão da observação dos corpos terrestres e celestes levou os antigos a constatações que eles precisavam explicar; o comportamento deles não parecia homogêneo, e tampouco parecia haver interação material entre estas duas esferas. Platão... Continue lendo →
Colocados os termos do debate, que, como registramos, é um dos poucos em que Tomás se deixa levar por Aristóteles e aceita uma conclusão que a ciência moderna veio a desmentir, vamos estudar agora a resposta sintetizadora dele. Não sem... Continue lendo →
Este artigo é bastante interessante, e ao mesmo tempo difícil de trabalhar. Trata-se de saber se a matéria-prima que constitui todas as coisas, aqui na terra, é a mesma matéria-prima que constitui as coisas celestes. Sabemos que este ponto foi... Continue lendo →
O problema de saber se as coisas saíram prontas e finalizadas das mãos de Deus, ou se a criação passou por uma fase de matéria informe, para depois dar origem, sucessivamente, às coisas individuais especificadas, era um problema realmente filosófico... Continue lendo →
Esta questão deve ser vista pelo que ela é, uma especulação teológica com base na melhor ciência de seu tempo. Hoje, parece-nos uma especulação desnecessária sobre matéria que deveria ser científica, não filosófica nem teológica. Mas a intenção de Tomás,... Continue lendo →
Estabelecidos, pois, os princípios para o bom encaminhamento do debate, Tomás passa a revisitar os argumentos objetores iniciais. O primeiro argumento cita Boécio, que afirmava que “as formas que existem na matéria procedem daquelas formas que subsistem sem matéria”. Ora,... Continue lendo →
No texto anterior, vimos o debate de ue os anjos seriam algo como demiurgos ou artesãos que, recebendo a matéria-prima criada por Deus, dariam forma às coisas corporais existentes na criação. Deus seria responsável, assim, por tirar a matéria do... Continue lendo →
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