1. Palavras de retomada. É pela alma que o ser humano é uno. Do mesmo modo que é pelo projeto arquitetônico que a casa é una, e é pela “triangularidade” que o triângulo é uno. Não faria sentido, pois, buscar... Continue lendo →
1. Voltando. Cada célula do nosso corpo tem o nosso DNA. Cada uma delas. Isto é uma pista de que, de fato, a informação da nossa estrutura encontra-se em todas as partes de nossos ser, como os antigos intuíram. Mas... Continue lendo →
1. Retomando. Vimos, então, as tendências históricas a imaginar que existem algumas características acidentais que “preparam” o corpo humano para receber a alma como sua forma substancial, em três argumentos, e vimos também o argumento sed contra que, fundamentando-se na... Continue lendo →
1. Palavras de retomada. No texto passado, vimos a hipótese controvertida de que há, no ser humano, alguma outra forma substancial além da alma intelectiva. A ideia é a de que o corpo humano tem sua própria estrutura, sua própria... Continue lendo →
1. Palavras de retomada. Este debate sobre a estrutura metafísica da alma não é simples, nem fácil. Em especial, na sua resposta sintetizadora, Tomás fala de uma alma que é “parcialmente” forma, e que aquilo que, nela, não é forma,... Continue lendo →
1. Retomando. Vimos, então, que alguns pensadores e filosofias tentam reduzir o ser humano a sua alma, como se o corpo não fizesse parte de sua substância. Há inúmeras consequências equivocadas para esta posição, inclusive os muitos debates atuais sobre... Continue lendo →
No texto anterior, vimos como a questão da observação dos corpos terrestres e celestes levou os antigos a constatações que eles precisavam explicar; o comportamento deles não parecia homogêneo, e tampouco parecia haver interação material entre estas duas esferas. Platão... Continue lendo →
O primeiro argumento objetor lembra que o relato de criação do Gênesis (1, 2) testifica que a Terra era “informe e vazia” ao ser criada. Assim, o argumento conclui que houve um tempo, no início da criação, em que a... Continue lendo →
Estabelecidos, pois, os princípios para o bom encaminhamento do debate, Tomás passa a revisitar os argumentos objetores iniciais. O primeiro argumento cita Boécio, que afirmava que “as formas que existem na matéria procedem daquelas formas que subsistem sem matéria”. Ora,... Continue lendo →
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