1. Retomando. Vimos, então, a explicação de Tomás no sentido de que o objeto do intelecto é a busca da verdade, e que é acidental, para ele, que esta verdade seja dirigida à contemplação ou à ação; assim, o fim... Continue lendo →
1. Voltando ao assunto. A confiança na inteligência humana é algo de fundamental para a democracia; na verdade, a democracia só é possível se eu sou capaz de perceber que somos seres inteligentes, eu e você, mas de uma inteligência... Continue lendo →
1. Introdução. Vimos, no último artigo, a unidade da razão humana, quando se debruça sobre os seus objetos e se encaminha para a verdade sobre o ente. Quer esta verdade seja sobre entes necessários, imutáveis ou eternos, quer seja sobre... Continue lendo →
1. Retomando. Não exageramos ao dizer que esta questão, a de proclamar a unidade da razão humana, é de importância primordial para a vida humana. Sempre houve um risco de desprezar a concretude da vida histórica como algo inferior, menos... Continue lendo →
Será que esta memória intelectual é algo diferente do nosso intelecto mesmo? Primeira parte, questão 79, artigo 7, parte 3 de 3. 1. Voltando ao assunto. Uma grande aprendizagem num tema tão difícil. É assim que podemos descrever a resposta... Continue lendo →
1. Introdução. Sim, temos uma memória espiritual, intelectual, que é capaz de reter o que conhecemos, em forma de hábito ou virtude do conhecimento. Assim, tornamo-nos mais perfeitos, porque nossa mente, mesmo não pensando atualmente em algum conhecimento específico, tem... Continue lendo →
1. Retomando. Estabelecidas firmemente as bases para imaginar que a estrutura de organização substancial do ser humano é a alma inteligente, e somente ela, e que mesmo formas acidentais, como a cor da pele, o peso, o tamanho e a... Continue lendo →
1. Retomando. Então, como vimos, nem pela posição de Platão e Aristóteles, nem pela simples observação dos fatos, Tomás poderia concordar com uma doutrina que ensinasse que o intelecto humano é uma entidade única e espiritual, compartilhada por todos os... Continue lendo →
1. Retomando. Vimos, no texto anterior, que uma corrente filosófica, de influência platônica e muito forte entre os árabes, (especialmente por Averróis), defendia que o princípio da inteligência humana não é uma realidade individual; somos seres de corpo e alma,... Continue lendo →
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