1. De volta. Imagem e semelhança. Nem o pecado pode macular essas características da criação: de participar, ainda que de modo analógico, das perfeições que são propriamente de Deus. Perfeições que chamamos de transcendentais do ser, porque se espalham por... Continue lendo →
1. Retomando. A semelhança entre as criaturas e Deus é a mais bela revelação natural de Deus. De fato, a constatação de que há algo em vez de nada é um belo sinal de que há Deus, ou seja, há... Continue lendo →
1. Introdução. Caminhamos longamente para estabelecer a noção de imagem, e desde o princípio tratamos da questão da semelhança, como relacionada à imagem. Mas, ao final do nosso percurso, revisitaremos a noção de semelhança, para compará-la com a noção de... Continue lendo →
1. Introdução. É certo que a dignidade humana está diretamente relacionada à reafirmação da imagem de Deus em cada ser humano como dom. Independentemente, como diz São Paulo na Carta aos Gálatas (3, 28), de sermos homens ou mulheres, judeus... Continue lendo →
1. Retomando. Somos semelhantes a Deus, analogicamente, em muitas dimensões do nosso ser. Nós existimos, ou seja, recebemos de Deus o ser. Temos o ser por participação, ele o tem por essência. Neste ponto, nosso ser é análogo ao dele.... Continue lendo →
1. Retomando. Não há ser humano sem corpo e alma. Se o ser humano é à imagem de Deus, isso envolve o ser humano todo, corpo e alma, inteligência e sensibilidade, matéria e vida. Mas, ainda assim, é legítimo perguntar... Continue lendo →
1. Introdução. Podemos dizer que uma antiga moeda do Império Romano é feita à imagem do imperador não por ser de cobre, de prata ou ouro, nem por ser um meio de pagamento, nem mesmo por ser redonda ou conter... Continue lendo →
1. Voltando. Deus é uno e trino. Não há um Deus que, por um aspecto, seja uno e, por outro, seja trino. É um só e mesmo Deus. Já vimos isto quando estudamos as questões 27 a 43 da Suma.... Continue lendo →