Como vimos no último texto Tomás conclui, muito corretamente, que, se existem coisas corporais perenes e não destrutíveis, elas têm que ser compostas por algum tipo de matéria fundamental diferente da matéria fundamental daquelas coisas destrutíveis. No entanto, como vimos... Continue lendo →
Colocados os termos do debate, que, como registramos, é um dos poucos em que Tomás se deixa levar por Aristóteles e aceita uma conclusão que a ciência moderna veio a desmentir, vamos estudar agora a resposta sintetizadora dele. Não sem... Continue lendo →
O problema de saber se as coisas saíram prontas e finalizadas das mãos de Deus, ou se a criação passou por uma fase de matéria informe, para depois dar origem, sucessivamente, às coisas individuais especificadas, era um problema realmente filosófico... Continue lendo →
Estabelecidos, pois, os princípios para o bom encaminhamento do debate, Tomás passa a revisitar os argumentos objetores iniciais. O primeiro argumento cita Boécio, que afirmava que “as formas que existem na matéria procedem daquelas formas que subsistem sem matéria”. Ora,... Continue lendo →