1. Introdução. Mais uma vez, Tomás quer estabelecer o modo humano de conhecer, em oposição ao modo que os anjos conhecem. De fato, os anjos não aprendem, porque têm, em seu intelecto, todas as ideias e informações universais detalhadas que... Continue lendo →
1. Retomando. Que o conhecimento seja algo que acontece em nós, não há dúvidas. Mas há um passo que é fácil e errôneo: concluir que, uma vez que o conhecimento é um fenômeno que ocorre em nós, por sermos atingidos... Continue lendo →
1. Retomando para concluir. Esta é, com certeza, uma das partes mais complexas da Suma, mais técnicas; trata-se da teoria do conhecimento de Tomás. Ele pressupõe a existência de Deus, que a razão pode alcançar independentemente de revelação, como vimos... Continue lendo →
1. Retomando. Vimos, no texto anterior, o debate interessante entre citações de Santo Agostinho, que tendem a admitir algum tipo de iluminação direta do intelecto por Deus, numa linha mais platônica, e uma citação de Aristóteles, de que toda a... Continue lendo →