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Ler a Suma Teológica

Um leigo lê a Suma Teológica num debate livre com São Tomás de Aquino.

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demônios são naturalmente maus

A vontade dos demônios está fixada no mal? Primeira parte, questão 64, artigo 2, parte 2 de 3.

A vontade dos demônios está fixada no mal? Primeira parte, questão 64, artigo 2, parte 2 de 3. No último texto, introduzimos o debate a respeito da imutabilidade da vontade dos demônios, fixada no mal. Vimos os cinco argumentos objetores,... Continue lendo →

A vontade dos demônios está fixada no mal? Primeira parte, questão 64, artigo 2, parte 1 de 3.

Para nós, humanos que estamos ainda caminhando aqui na Terra, parece difícil imaginar uma vontade capaz de tomar decisões plenas, definitivas e irrevogáveis, que sejam capazes de avaliar todas as consequências e circunstâncias e que, portanto, não deem margem a... Continue lendo →

Houve mais anjos que caíram do que os que se santificaram? Primeira parte, questão 63, artigo 9.

Vimos, então, que o pecado do Diabo causou a criação de uma espécie de “hierarquia infernal” invertida, na qual os demônios submetem-se a ele, que é o pai da mentira, do engano e da arrogância. O debate, agora, diz respeito... Continue lendo →

Houve algum lapso temporal entre a criação dos anjos e sua queda? Primeira parte, questão 63, artigo 6.

Vimos, no último artigo, que a primeira operação dos demônios não pode ter sido má desde o princípio, porque a operação segue o ser, e o ser dos anjos é bom; não pode ter resultado numa operação má logo no... Continue lendo →

Será que o Diabo já escolheu imediatamente ser mau, no instante em que foi criado? Primeira parte, questão 63, artigo 5, parte 1 de 2.

Num debate anterior, sobre o processo de salvação dos anjos pela graça, tivemos a impressão de que este processo é quase instantâneo: o anjo é criado, recebe a graça, faz um ato movido pela caridade e subitamente está na glória... Continue lendo →

Será que algum demônio é naturalmente mau? Primeira parte, questão 63, artigo 4.

Mais uma discussão interessante: de onde vem, afinal, a maldade dos demônios? Eles podem ser naturalmente maus, ou seja, ser substancialmente maus, ou tornam-se maus em razão de suas escolhas? A hipótese controvertida, aqui, é a de que (pelo menos)... Continue lendo →

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