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Ler a Suma Teológica

Um leigo lê a Suma Teológica num debate livre com São Tomás de Aquino.

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demônios

Os demônios sentem dor? Primeira parte, questão 64, artigo 3.

Nesta questão, temos debatido a propósito da pena reservada aos anjos caídos, quer dizer, aos demônios. Vimos que sua vontade fixou-se irremediavelmente no mal, eternamente, e que eles perderam a contemplação de Deus, mas não o primoroso intelecto que possuem... Continue lendo →

A vontade dos demônios está fixada no mal? Primeira parte, questão 64, artigo 2, parte 3 de 3.

Nos textos anteriores, colocamos a hipótese controvertida e os argumentos objetores a respeito da polêmica que envolve a possibilidade de que os demônios viessem a arrepender-se do mal e passassem a trilhar o caminho do bem. Vimos que esta possibilidade... Continue lendo →

A vontade dos demônios está fixada no mal? Primeira parte, questão 64, artigo 2, parte 2 de 3.

A vontade dos demônios está fixada no mal? Primeira parte, questão 64, artigo 2, parte 2 de 3. No último texto, introduzimos o debate a respeito da imutabilidade da vontade dos demônios, fixada no mal. Vimos os cinco argumentos objetores,... Continue lendo →

A vontade dos demônios está fixada no mal? Primeira parte, questão 64, artigo 2, parte 1 de 3.

Para nós, humanos que estamos ainda caminhando aqui na Terra, parece difícil imaginar uma vontade capaz de tomar decisões plenas, definitivas e irrevogáveis, que sejam capazes de avaliar todas as consequências e circunstâncias e que, portanto, não deem margem a... Continue lendo →

O intelecto dos demônios ficou obscurecido pela queda, quanto ao conhecimento de toda a verdade? Primeira parte, questão 64, artigo 1, parte 3 de 3.

Vimos, então, na resposta sintetizadora de São Tomás, que os demônios não perderam sua enorme capacidade intelectual, nem os grandes conhecimentos sobre a criação. São capazes de ter conhecimentos revelados sobre fatos divinos, ou mesmo de perceber e deduzir sobre... Continue lendo →

O intelecto dos demônios ficou obscurecido pela queda, quanto ao conhecimento de toda a verdade? Primeira parte, questão 64, artigo 1, parte 2 de 3.

Neste artigo, começamos a discussão sobre aquilo que é a pena dos demônios, ou seja, as consequências que eles sofrem pelo fato mesmo de terem escolhido radicalmente contra Deus. O primeiro debate diz respeito às consequências da queda quanto à... Continue lendo →

O intelecto dos demônios ficou obscurecido pela queda, quanto ao conhecimento de toda a verdade? Primeira parte, questão 64, artigo 1, parte 1 de 3.

Deus é a verdade. A queda dos demônios, pelo pecado, priva-os de Deus. Em que medida, então, isto prejudica o conhecimento dos anjos? Na questão anterior, os debates versaram sobre o pecado dos anjos. O debate, agora, girará em torno... Continue lendo →

Será o anjo mais alto que pecou era o anjo mais elevado dentre todos os que foram criados? Primeira parte, questão 63, artigo 7.

Trataremos do Diabo, em pessoa. De fato, às vezes costumamos falar de “Diabo” ou “Demônio” como sinônimos, mas não são. Nas Escrituras, há menção ao Diabo (Lúcifer, Satanás, Belzebu), como uma figura pessoal, própria, suprema dentre as hostes do mal,... Continue lendo →

Houve algum lapso temporal entre a criação dos anjos e sua queda? Primeira parte, questão 63, artigo 6.

Vimos, no último artigo, que a primeira operação dos demônios não pode ter sido má desde o princípio, porque a operação segue o ser, e o ser dos anjos é bom; não pode ter resultado numa operação má logo no... Continue lendo →

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