Para bom entendedor, meia palavra basta. Eis um velho ditado que poderia ser muito adequado para descrever esta resposta sintetizadora de São Tomás. O que significa dizer que um ser é “superior” ao outro? Para Tomás, a hierarquia entre os... Continue lendo →
Quando meu filho começou a aprender a tocar piano, recebeu do seu professor um livro de partituras simplificadas, feitas por um autor chamado Mário Mascarenhas. Eu notei, à época, que as músicas, muito bonitas, não tinham a sofisticação do arranjo... Continue lendo →
Como os anjos conhecem? Se conhecer é ter em si a forma do conhecido, ou seja, sua species, como debatemos no texto anterior, como é que os anjos conhecem? Eles não são como Deus, que conhece porque concebeu todas as... Continue lendo →
Mais uma vez (e será assim para esta questão 55 toda) precisamos lembrar daquela parábola do compositor, o maestro e a plateia. Deus conhece como o compositor, contemplando em si mesmo a sua obra. Ele não precisa da partitura nem... Continue lendo →
Como é que os anjos conhecem o mundo? No último texto, usei uma analogia do compositor, do maestro e da plateia; o compositor conhece a sinfonia em sua alma mesma. O maestro a conhece pela partitura, antes mesmo de ouvi-la.... Continue lendo →
Na questão anterior, debatemos muito sobre a estrutura do intelecto angélico, e vimos que o intelecto é, sem dúvida, a estrutura mais importante no ser angélico, mas não é a própria substância do anjo, nem sua essência, nem sua existência.... Continue lendo →
Os animais conhecem as coisas sensivelmente. O que significa que eles conhecem os cheiros, as aparências, os timbres de voz, as texturas, enfim, tudo aquilo que os sentidos podem apresentar. Mas este é um conhecimento estritamente concreto e individual, porque... Continue lendo →
No texto anterior, vimos um pouco sobre o processo humano de aprendizagem, que pressupõe a relação sensível com as coisas individuais, a formação do “fantasma” (a imagem reconstituída das impressões sensíveis em nossa imaginação, que está em potência para a... Continue lendo →
Aqui, mais uma vez, a discussão de São Tomás sobre a inteligência dos anjos é, acima de tudo, uma discussão profundamente antropológica. De fato, a forma pela qual Tomás retrata a inteligência angelical parece profetizar a forma pela qual, séculos... Continue lendo →
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