Como seria chamado o recinto, nas antigas catedrais, destinado à contemplação dos anjos? Nos textos mais antigos aqui do Blog, tínhamos lembrado a velha analogia que comparava a Suma a uma catedral medieval, e a comparação ainda é boa. De... Continue lendo →
Vimos, então, que os anjos recebem a graça santificante assim que criados, e precisam, sob o influxo da graça, merecer a bem-aventurança final, para entrar na glória e ver Deus face a face. No caso dos humanos, a morte marca... Continue lendo →
Esta é uma discussão muito interessante, talvez hoje ainda mais do que no tempo de Tomás. De fato, esta discussão sobre o merecimento e a salvação tornou-se aguda para nós, hoje, porque a discussão foi deslocada para a graça pura.... Continue lendo →
No texto passado, vimos a hipótese controvertida (provocativa, para estabelecer o debate) de que os anjos foram criados já no estado de beatitude final, ou seja, com plena visão de Deus, por natureza. Vimos os três argumentos controvertidos, no sentido... Continue lendo →
Os anjos não são. Só Deus é. Os anjos existem, isto é, são criados, chamados a participar do ser. Para tornar mais clara a noção de "participação no ser", tão essencial para Tomás, ele usa o exemplo do fogo: imaginemos... Continue lendo →
Os seres vivos materiais podem reproduzir-se. Mas anjos não o podem. Como surgem, então, os anjos? Trata-se de um debate importante. De fato, vamos partir da chamada teoria clássica das "quatro causas" para estudar os anjos. Como sabemos, as quatro... Continue lendo →
No último texto, vimos como o amor é o vínculo da unidade; e que, portanto, o amor natural entre dois entes é aquela inclinação que decorre daquele aspecto que os unifica. Vimos o amor entre dois familiares, em razão de... Continue lendo →
Vimos, no último artigo, o amor-próprio do anjo, ou seja, como ele ama a si mesmo. Vimos, no último artigo, que os anjos amam-se a si mesmos com amor natural e com amor eletivo. O debate, agora, é quanto ao... Continue lendo →
No último texto, estávamos estudando a relação entre a vontade dos anjos e a sensibilidade, as emoções. Concluímos que os anjos não têm aquilo que chamamos de “apetite concupiscível” e “apetite irascível”, que se relaciona com as inclinações que atingem... Continue lendo →
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