Tendo colocado os termos do debate no texto anterior, estamos prontos, agora, para examinar a resposta sintetizadora de São Tomás.Para isto, é preciso lembrar a sua filosofia, tào diferente da nossa. Para ele, a realidade se estrutura em forma e... Continue lendo →
Este artigo é muito interessante, por dois motivos: primeiro, ele nos mostra Tomás tentando explicar o modo pelo qual os anjos podem "navegar" pelo mundo, de um modo muito análogo àquele pelo qual explicaríamos a um sujeito daquela época como... Continue lendo →
Os anjos são criaturas. Fazem parte, pois, deste mesmo universo em que vivemos; aqui agem, aqui interagem, aqui se relacionam. E, como vimos, é característica da sua criaturalidade que não sejam onipotentes ou onipresentes. Dedicam-se a um evento por vez,... Continue lendo →
Vimos, no texto anterior, a hipótese controvertida de que dois ou mais anjos podem ocupar o mesmo lugar ao mesmo tempo, ou seja, podem exercer simultaneamente seu poder sobre a mesma coisa. Vimos os argumentos objetores, em apoio a esta... Continue lendo →
Este artigo é uma daquelas joias preciosas que a nossa caminhada pela Suma faz com que encontremos aqui e ali. Desde o início deste blog, eu tenho usado a imagem da visita turística por uma antiga catedral para caracterizar nossa... Continue lendo →
No texto anterior vimos o debate a respeito da materialidade dos anjos ser colocado por Tomás. Lembremos que já ficou muito bem estabelecido ali que os anjos são incorporais. Por que, então, São Tomás achou agora necessário debater se, além... Continue lendo →
No artigo anterior, debatemos sobre a corporeidade dos anjos, e vimos que os anjos são incorpóreos. Mas São Tomás acha necessário prosseguir na discussão, e debaterá se, além de incorpóreos, eles também seriam imateriais. Esta diferença é muito sutil e... Continue lendo →
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