Busca

Ler a Suma Teológica

Um leigo lê a Suma Teológica num debate livre com São Tomás de Aquino.

Será que há mais alguma processão em Deus, além da geração do verbo,? (primeira parte, questão 27, artigo 3) (1 de 2)

Toda esta discussão a respeito da processão que, em Deus, é uma geração, leva-nos, agora, a uma pergunta subsequente: quantas processões podem haver em Deus? Como poderíamos estabelecer um número para a quantidade de vezes que, ali mesmo na intimidade... Continue lendo →

Será que é conveniente chamar de “geração” o modo pelo qual a processão se configura em Deus? (Primeira Parte – Questão 27 – Artigo 2) (2 de 2)

No texto anterior, vimos como a hipótese controvertida leva ao debate sobre a conveniência de aplicar a noção de “geração” à relação de procedência (ou processão) do verbo, dentro da Trindade Santa. É interessante notar, agora, na resposta sintetizadora de... Continue lendo →

Será que é conveniente chamar de “geração” o modo pelo qual a processão se configura em Deus? (Primeira Parte – Questão 27 – Artigo 2) (1 de 2)

No presente artigo, vemos São Tomás estabelecer, com muito cuidado, a terminologia de que ele irá se valer para tratar da Trindade – que é a terminologia da fé cristã. A questão terminológica, para São Tomás (como para todos nós)... Continue lendo →

Como podemos imaginar que algo possa “proceder” de Deus e ser Deus? A questão das processões em Deus. (primeira parte, questão 27, artigo 1) (2 de 2)

Tratamos, neste artigo, da questão das processões em Deus. Como imaginar que, ali mesmo na intimidade da sua essência simples por excelência, algo possa proceder de Deus e ser Deus? Na sua resposta, São Tomás lembra exatamente as muitas vezes... Continue lendo →

Como podemos imaginar que algo possa “proceder” de Deus e ser Deus? A questão das processões em Deus. (primeira parte, questão 27, artigo 1) (1 de 2)

É curiosa a palavra “processão”. Ela vem de “proceder”, que significa ter origem em algum lugar. E, neste sentido, ela causa perplexidade, quando se refere a Deus. Se é certo que Deus é, por definição, aquele que não tem princípio,... Continue lendo →

Revelação e razão na nossa compreensão da Trindade santa (Primeira parte – questão 27 – considerações iniciais)

Uma bússola aponta para o norte, por causa do fenômeno do magnetismo. A sua agulha não é o norte. Mas nos facilita encontrá-lo. Há, sem dúvida, outras maneiras de encontrar o norte, por exemplo, com relação ao nascente e ao... Continue lendo →

A felicidade em Deus inclui todas as outras? (primeira parte, questão 26, artigo 4).

Sobre a felicidade, como dirá o próprio São Tomás no começo da segunda parte desta primeira parte da Suma, e como dizia também Aristóteles na sua “Ética a Nicômaco”, há quase tantas opiniões quantas são as pessoas. E certamente estas... Continue lendo →

Será que é Deus a própria felicidade pela qual se chega a ser feliz? (primeira parte, questão 26, artigo 3).

Será que Deus é a felicidade de todos os que são felizes? Não há dúvida de que, se a felicidade consiste em atingir o estado de perfeição, a reunião de todo o bem, de modo a permitir, reflexivamente, o gozo... Continue lendo →

A felicidade em Deus é um ato do intelecto divino? (Primeira parte, questão 26, artigo 2).

O presente artigo demonstra, mais uma vez, que nos é muito difícil falar de Deus, que é uno e simples, através da nossa linguagem concebida para um mundo complexo e fragmentado. Este artigo revela, também, a aplicação da visão de... Continue lendo →

Blog no WordPress.com.

Acima ↑