1. De volta. É preciso estabelecer a igual dignidade de homens e mulheres, a partir de sua origem no próprio plano divino. Isto tem lastro no primeiro relato de criação (Gn 1, 27), quando se narra que Deus os criou... Continue lendo →
1. Introdução. Precisamos ressaltar, mais uma vez, que a discussão medieval a respeito de alguma coisa ser resultado da criação “direta” por Deus ou resultado da atuação dos anjos equivale, de certo modo, à nossa discussão, hoje, entre criação e... Continue lendo →
1. Retomando. Vimos então, no texto anterior, a hipótese de que a mulher não foi feita da costela do homem, e portanto a narração bíblica não faria sentido, segundo os argumentos objetores. Nem haveria material suficiente numa simples costela para... Continue lendo →
1. Introdução. Como já vimos, Tomás não faz leituras fundamentalistas e literais da Bíblia. Conhece profundamente as Escrituras, mas sabe que seus modos de falar devem ser muito cuidadosamente assimilados. Também assim com a questão da “costela do homem”. O... Continue lendo →
1. De volta. O mistério da Igreja reflete o mistério (ou sacramento) matrimonial; na verdade, o matrimônio só pode ser bem compreendido por analogia ao mistério eclesial. Se a Igreja é o próprio corpo de Cristo, mas, ao mesmo tempo,... Continue lendo →
1. Retomando. Há um mistério no fato de que a sexualidade existe, e mais: que a sexualidade, no ser humano, decorre da nossa corporeidade. E a nossa corporeidade é algo que somos, não algo que fazemos. Não podemos deixar de... Continue lendo →
1. Introdução. Já vimos, no texto anterior, o quanto Tomás defende e acredita que a sexualidade, a própria configuração do corpo humano de modo sexuado, é uma dimensão originária, querida por Deus, e não uma decorrência ocasional em razão da... Continue lendo →
1. Voltando para encerrar. De modo profético, o Papa São João Paulo II fez uma série de catequeses, entre 5 de Setembro de 1979 e 28 de Novembro de 1984, nas quais ele desenvolveu a chamada “teologia do corpo”, que... Continue lendo →
1. Retomando. É muito sensível, nos dias de hoje, e muito arriscado, retomar um texto tão marcado pelo tempo como a Suma Teológica, quanto ao assunto da dignidade igual entre homens e mulheres. Tomás é um homem de seu tempo... Continue lendo →
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