Eis o último artigo desta parte da Suma que procura aprofundar-se no nosso conhecimento teológico sobre Deus. É muito interessante que terminemos esta parte com a afirmação de que o verdadeiro conhecimento de Deus é o conhecimento amoroso, que santifica... Continue lendo →
No texto anterior, vimos às respostas de Tomás aos argumentos de números um, dois e três. Examinaremos agora os argumentos quatro, cinco e seis. O quarto argumento é um argumento de congruência. De fato, diz o argumento, quando o Filho... Continue lendo →
No texto passado, colocamos os termos do debate sobre a possibilidade de uma missão visível do Espírito Santo e, em sua resposta sintetizadora, São Tomás nos mostrou que uma missão visível seria muito conveniente, uma vez que, como seres materiais... Continue lendo →
Para qualquer um que conheça minimamente a história da salvação, parece ser óbvio associar a “missão visível”, aquela que se dá aos sentidos, que ocorre no mundo real, que pode ser percebida externamente por nós, ao envio do Filho para,... Continue lendo →
Eis um assunto que se tornou distante e obscuro para nós, da contemporaneidade: a graça. Como vimos no artigo 3 desta questão, a graça é a condição para a missão invisível das Pessoas Divinas em nós. Ou seja, cada vez... Continue lendo →
Vimos, no artigo anterior, que a noção de missão não é adequada ao Pai. A missão pressupõe ser uma pessoa que procede de outra, porque pressupõe, para o envio, uma origem. Mas o Pai não tem origem; vale dizer, ele... Continue lendo →
No último artigo, estudamos a missão do ponto de vista do seu receptor, ou seja, daquele que é o destinatário das missões: nós. Agora, estudaremos o outro lado da linha, ou seja, quem, dentre as Pessoas divinas, pode ser enviado.... Continue lendo →
Vimos, então, na primeira parte deste artigo, a discussão sobre a relação entre a missão (e a doação), por um lado, como realidades que envolvem as Pessoas trinitárias, e, por outro lado, a graça santificante, que é uma realidade criada.... Continue lendo →
Este artigo é desconcertante. Faz-nos deparar com várias noções que nos parecem remotas, difíceis, técnicas demais. Mas não podemos desanimar, nem fechar a Suma aos especialistas: lembremo-nos que São Tomás mesmo a qualifica como “texto para iniciantes”. Trata-se de pensar... Continue lendo →