Precisamos evitar, a todo custo, a ideia de que há dois modos de agir de Deus, um quando ele age como um ser uno, essencialmente uno, e age em unidade impessoal, outro quando age pelas Pessoas da Trindade. Deus é... Continue lendo →
Examinamos, então, as duas primeiras tríades de apropriação. Examinaremos, agora, a terceira e a quarta tríades, que dizem respeito, respectivamente, a causalidade de Deus e sua relação com as criaturas, efeito de sua causalidade. Quanto ao poder causal de Deus,... Continue lendo →
Este é um artigo realmente diferente; quase um pequeno ensaio sobre a apropriação, inserido na Suma. Aqui, São Tomás nos explica como determinados atributos da essência unitária de Deus são apropriados a uma das pessoas, embora, a rigor, não seja... Continue lendo →
No texto anterior, vimos como o debate foi estabelecido por São Tomás, nesta questão das apropriações. Trata-se de constatar que as apropriações são uma realidade das Escrituras e da Tradição, já que, além da própria Bíblia, grandes teólogos, como Santo... Continue lendo →
No artigo anterior São Tomás nos deu o conceito de “apropriação”, entendido como este “tornar manifesta” a Pessoa apropriando a ela um atributo essencial. Ou, numa definição trazida no “De Veritate”, São Tomás diz que apropriar nada mais é do... Continue lendo →
Neste artigo, estudamos o problema das apropriações. Como já vimos ao longo do nosso estudo, há atributos divinos, como a sabedoria e a bondade, que são da essência mesma de Deus, ou seja, pertencem-lhe pela unidade. Outros, como as chamadas... Continue lendo →
Esta é uma daquelas questões que nos parecem muito profundas e distantes, de difícil compreensão; mas a discussão aqui é importante. Estamos no tema das apropriações. Trata-se de descobrir que determinados aspectos essenciais em Deus, embora presentes em sua essência,... Continue lendo →
Deus escapa de todas as categorias humanas. Na verdade, ele escapa de todas as categorias criaturais. Miraculosamente, porém, ele se fez homem, e estabeleceu uma relação conosco. A partir daí, sem deixar de ser Deus, ele dialoga, faz-se um de... Continue lendo →
Vê-se, nesta questão, o cuidado de São Tomás para com a linguagem que utilizamos para falar da relação entre as Pessoas e a essência divina. É que a linguagem, para Tomás, não é uma mera convenção, mas a expressão precisa... Continue lendo →
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