O debate agora é o de saber exatamente o que se quer dizer quando se fala de “vida” em Deus. Em que medida podemos dizer que Deus está vivo, ou que ele tem vida, ou que ele é a própria... Continue lendo →
Examinando a resposta sintetizadora de São Tomás sobre a possibilidade de aplicar-se propriamente a noção de “vida” a Deus, falávamos, no texto anterior, sobre a lição de São Tomás a respeito dos três graus de vida que encontramos na criação:... Continue lendo →
Se a vida é princípio de movimento, e se Deus, por definição, é imóvel, no sentido de imutável, é fácil perceber a importância de debater se o conceito de “vida” pode aplicar-se a Deus. Em que sentido podemos dizer que... Continue lendo →
Nos primeiros dois artigos desta questão, debatemos como identificamos, empiricamente, o que é a vida e, no segundo, como discernimos qual a essência da vida a partir dos fenômenos com ela relacionados, que nos chegam aos sentidos – as suas... Continue lendo →
Eis a hipótese controvertida proposta para debate, aqui. “Parece que a vida é uma operação”, propõe São Tomás, para provocar nosso debate. E vai nos trazer três argumentos objetores, no sentido da hipótese controvertida inicial. O primeiro argumento é de... Continue lendo →
Como vimos, a hipótese controvertida proposta por Tomás para começar a discutir a vida em Deus é a de que todas as coisas, mesmo as inanimadas, têm vida, porque têm em si próprias ao menos o princípio do movimento local,... Continue lendo →
Aqui começa a discussão sobre a vida. O que é a vida, a quem ela corresponde e o que significa estar vivo. É certo que toda a física e toda a biologia que lastreava este artigo foi ultrapassada. Isto é... Continue lendo →
Havendo saído da questão da verdade – e de seu consectário, a questão da falsidade – adentramos agora em outra questão importantíssima: a vida de Deus. É bom lembrar que, segundo o próprio São Tomás, até a questão 13 lidávamos... Continue lendo →
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