1. Retomando. Estabelecidas firmemente as bases para imaginar que a estrutura de organização substancial do ser humano é a alma inteligente, e somente ela, e que mesmo formas acidentais, como a cor da pele, o peso, o tamanho e a... Continue lendo →
1. Retomando. Vimos, então, no último texto, a maneira pela qual Platão entendia o ser humano como algo constituído de diversas estruturas, cada uma com uma forma, ou alma, própria. Assim, o ser humano teria várias almas, cada uma situada... Continue lendo →
1. Retomando. Para nós, hoje, com a mentalidade mecanicista que temos, é difícil entender a noção de forma substancial. A forma substancial é aquilo que dá unidade existencial ao ente. Um carro é formado de muitas peças, motor, pneus, vidros... Continue lendo →
1. Introdução. Se, no artigo anterior, discutíamos a possibilidade de que a inteligência humana fosse uma realidade única e externa a cada indivíduo, compartilhada por todos os seres humanos, agora o debate é outro. Já vimos que o princípio de... Continue lendo →
1. Retomando. Então, como vimos, nem pela posição de Platão e Aristóteles, nem pela simples observação dos fatos, Tomás poderia concordar com uma doutrina que ensinasse que o intelecto humano é uma entidade única e espiritual, compartilhada por todos os... Continue lendo →
1. Introdução. Vimos, então, no último artigo, que a alma é, a um só tempo, princípio do intelecto e forma do ser humano. Mas isto não esgotou os debates que ocorriam no tempo de Tomás. Na verdade, a influência árabe... Continue lendo →
1. Palavras de retomada. Cada forma de vida, estabelecendo funções mais complexas e mais elevada, representa um passo maior de perfeição sobre a organização da matéria, e faz surgir operações cada vez mais livres, mais transcendentes, em comparação à matéria... Continue lendo →