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Ler a Suma Teológica

Um leigo lê a Suma Teológica num debate livre com São Tomás de Aquino.

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Primeira parte

Os anjos conhecem por meio de espécies (species) recebidas das coisas? Primeira parte, questão 55, artigo 2, 2 de 2.

Como os anjos conhecem? Se conhecer é ter em si a forma do conhecido, ou seja, sua species, como debatemos no texto anterior, como é que os anjos conhecem? Eles não são como Deus, que conhece porque concebeu todas as... Continue lendo →

Os anjos conhecem por meio de espécies (species) recebidas das coisas? Primeira parte, questão 55, artigo 2, 1 de 2.

Mais uma vez (e será assim para esta questão 55 toda) precisamos lembrar daquela parábola do compositor, o maestro e a plateia. Deus conhece como o compositor, contemplando em si mesmo a sua obra. Ele não precisa da partitura nem... Continue lendo →

Os anjos conhecem as coisas por qual meio? Através da sua própria substância, ou pelas espécies das coisas? Primeira parte, questão 55, artigo 1, parte 2 de 2.

Como é que os anjos conhecem o mundo? No último texto, usei uma analogia do compositor, do maestro e da plateia; o compositor conhece a sinfonia em sua alma mesma. O maestro a conhece pela partitura, antes mesmo de ouvi-la.... Continue lendo →

Os anjos conhecem as coisas por qual meio? Através da sua própria substância, ou pelas espécies das coisas? Primeira parte, questão 55, artigo 1, parte 1 de 2.

Na questão anterior, debatemos muito sobre a estrutura do intelecto angélico, e vimos que o intelecto é, sem dúvida, a estrutura mais importante no ser angélico, mas não é a própria substância do anjo, nem sua essência, nem sua existência.... Continue lendo →

Os anjos têm apenas o conhecimento intelectual das coisas? Primeira parte, questão 54, artigo 5.

Os animais conhecem as coisas sensivelmente. O que significa que eles conhecem os cheiros, as aparências, os timbres de voz, as texturas, enfim, tudo aquilo que os sentidos podem apresentar. Mas este é um conhecimento estritamente concreto e individual, porque... Continue lendo →

No anjo a inteligência está estruturada em intelecto agente e intelecto possível, como nos seres humanos? Primeira parte, questão 54, artigo 4, parte 2 de 2.

No texto anterior, vimos um pouco sobre o processo humano de aprendizagem, que pressupõe a relação sensível com as coisas individuais, a formação do “fantasma” (a imagem reconstituída das impressões sensíveis em nossa imaginação, que está em potência para a... Continue lendo →

No anjo a inteligência está estruturada em intelecto agente e intelecto possível, como nos seres humanos? Primeira parte, questão 54, artigo 4, parte 1 de 2.

Aqui, mais uma vez, a discussão de São Tomás sobre a inteligência dos anjos é, acima de tudo, uma discussão profundamente antropológica. De fato, a forma pela qual Tomás retrata a inteligência angelical parece profetizar a forma pela qual, séculos... Continue lendo →

A capacidade intelectual do anjo está em sua essência mesma? Primeira parte, questão 54, artigo 3, parte 2 de 2.

No texto anterior, colocamos o debate sobre a possibilidade de que a intelecção do anjo estivesse em sua essência mesmo. Neste caso, todo o conhecimento do anjo estaria sempre presente em ato a ele pelo simples fato de ele existir.... Continue lendo →

A capacidade intelectual do anjo está em sua essência mesma? Primeira parte, questão 54, artigo 3, parte 1 de 2.

Deus intelige tudo, pensa tudo ao mesmo tempo e tem sempre todas as coisas, todos os conhecimentos, presentes em ato em sua inteligência. Ele não é como nós, que esquecemos das coisas, que conseguimos pensar apenas em algumas coisas de... Continue lendo →

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