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Ler a Suma Teológica

Um leigo lê a Suma Teológica num debate livre com São Tomás de Aquino.

Autor

Paulo Vasconcelos Jacobina

Jurista, leigo católico, doutorando em Família na Sociedade Contemporânea pela UCSal, mestre em direito econômico pela UFBa, especialista em direito sanitário pela UnB/Fiocruz, especialista em Família na Sociedade Contemporânea pela Fateo/DF, licenciado em filosofia, bacharel em direito e em teologia. Autor de "Direito Penal da Loucura" (ESMPU), "Cartas a Probo" (Ed. Comdeus), "Estado Laico, Povo Religioso" (Ed. LTr), "A Publicidade no Direito do Consumidor" (Ed. Forense) e algumas colaborações em obras coletivas, como "Bioética e Gestão em Saúde" (Ed. Intersaberes).

Todas as coisas materiais são compostas com a mesma matéria fundamental? Primeira parte, questão 66, artigo 2, parte 1 de 4.

Este artigo é bastante interessante, e ao mesmo tempo difícil de trabalhar. Trata-se de saber se a matéria-prima que constitui todas as coisas, aqui na terra, é a mesma matéria-prima que constitui as coisas celestes. Sabemos que este ponto foi... Continue lendo →

A matéria informe precedeu a formação das coisas, na criação? Primeira parte, questão 66, artigo 1, parte 3 de 3.

O primeiro argumento objetor lembra que o relato de criação do Gênesis (1, 2) testifica que a Terra era “informe e vazia” ao ser criada. Assim, o argumento conclui que houve um tempo, no início da criação, em que a... Continue lendo →

A matéria informe precedeu a formação das coisas, na criação? Primeira parte, questão 66, artigo 1, parte 2 de 3.

O problema de saber se as coisas saíram prontas e finalizadas das mãos de Deus, ou se a criação passou por uma fase de matéria informe, para depois dar origem, sucessivamente, às coisas individuais especificadas, era um problema realmente filosófico... Continue lendo →

A matéria informe precedeu a formação das coisas, na criação? Primeira parte, questão 66, artigo 1, parte 1 de 3.

Esta questão deve ser vista pelo que ela é, uma especulação teológica com base na melhor ciência de seu tempo. Hoje, parece-nos uma especulação desnecessária sobre matéria que deveria ser científica, não filosófica nem teológica. Mas a intenção de Tomás,... Continue lendo →

As formas das criaturas corporais procedem dos anjos? Primeira parte, questão 65, artigo 4, parte 3 de 3.

Estabelecidos, pois, os princípios para o bom encaminhamento do debate, Tomás passa a revisitar os argumentos objetores iniciais. O primeiro argumento cita Boécio, que afirmava que “as formas que existem na matéria procedem daquelas formas que subsistem sem matéria”. Ora,... Continue lendo →

As formas das criaturas corporais procedem dos anjos? Primeira parte, questão 65, artigo 4, parte 2 de 3.

No texto anterior, vimos o debate de ue os anjos seriam algo como demiurgos ou artesãos que, recebendo a matéria-prima criada por Deus, dariam forma às coisas corporais existentes na criação. Deus seria responsável, assim, por tirar a matéria do... Continue lendo →

As formas das criaturas corporais procedem dos anjos? Primeira parte, questão 65, artigo 4, parte 1 de 3.

Sabemos que todas as coisas mutáveis, ou seja, as coisas materiais, submetem-se a quatro causas: a causa material, isto é, a matéria da qual são formados, a causa eficiente, isto é, aquilo que os confecciona, a causa final, isto é,... Continue lendo →

Deus criou as coisas materiais por meio dos anjos? Primeira parte, questão 65, artigo 3, parte 2 de 2.

Vamos imaginar que alguém, com habilidades mínimas para cozinhar, encontra, sobre a mesa de sua cozinha, os melhores ingredientes para um prato fácil. Não precisaria ser um grande cozinheiro para preparar uma comida gostosa. Mas imaginemos que alguém encontrasse apenas... Continue lendo →

Deus criou as coisas materiais por meio dos anjos? Primeira parte, questão 65, artigo 3, parte 1 de 2.

No modo platônico de ver as coisas, o bem está no topo, acima das coisas materiais. O mundo material, portanto, está bem abaixo do bem, sendo indigno deste bem absoluto. Há, assim, a necessidade de pleitear a existência de criadores... Continue lendo →

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