1. Voltando ao tema. O que acontece depois da morte permanece um mistério. E permanecerá para sempre. Por definição, a morte rompe todas as relações humanas, portanto não é uma experiência que alguém possa controlar ou relatar em primeira mão.... Continue lendo →
1. Introdução. A experiência de estar morto é uma experiência que nenhum de nós tem. Mas uma coisa é fato: a morte é algo real. E de fato ela marca o fim da vida humana. Morto o ser humano, morto... Continue lendo →
1. Palavras de retomada. Encerramos o texto anterior com a lembrança de que somos humanos, isto é, somos estas criaturas maravilhosas compostas de corpo e alma numa síntese belíssima, numa unidade que não pode ser desconsiderada. E a estrutura humana... Continue lendo →
1. Retomando o tema. O ser humano é uma unidade. Ele não é um amontoado de capacidades, tendências e mecanismos, mas um ente, uma substância, composto, é certo, de elementos heterogêneos, mas unificados e harmonizados de tal modo que a... Continue lendo →
1. Introdução. Mais uma vez, o que está em jogo, aqui, é a própria substancialidade do ser humano. Sendo uma substância, e não um amontoado caótico de características, capacidades e potências, o ser humano tem alguma ordem intrínseca que lhe... Continue lendo →
1. Retomando. Vimos, no último texto, a complexa explicação de Tomás sobre a relação entre a essência da alma e suas potências; em suma, poderíamos dizer que, uma vez que as potências são acidentes próprios, decorrem diretamente da essência, diferentemente... Continue lendo →
1. Retomando. A correta relação entre o que somos e o que fazemos é um ponto crucial na reta antropologia. Por um lado, a nossa dignidade fundamental não vem do que fazemos, mas do que somos. Ninguém é menos digno... Continue lendo →
1. Introdução. Já vimos, nos textos anteriores, que, no ser humano, a existência e a natureza são dons de Deus, mas o agir é um construído, é algo que é acrescido ao ser e ao existir para possibilitar a perfeição... Continue lendo →
1. Introdução. Mais uma vez, a preocupação, aqui, é equilibrar, por um lado, as tendências idealistas, gnósticas, espiritualistas, que acreditam que o ser humano consiste essencialmente numa alma espiritual, e a relação com o corpo é acidental e não ajuda,... Continue lendo →
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