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Ler a Suma Teológica

Um leigo lê a Suma Teológica num debate livre com São Tomás de Aquino.

Autor

Paulo Vasconcelos Jacobina

Jurista, leigo católico, doutorando em Família na Sociedade Contemporânea pela UCSal, mestre em direito econômico pela UFBa, especialista em direito sanitário pela UnB/Fiocruz, especialista em Família na Sociedade Contemporânea pela Fateo/DF, licenciado em filosofia, bacharel em direito e em teologia. Autor de "Direito Penal da Loucura" (ESMPU), "Cartas a Probo" (Ed. Comdeus), "Estado Laico, Povo Religioso" (Ed. LTr), "A Publicidade no Direito do Consumidor" (Ed. Forense) e algumas colaborações em obras coletivas, como "Bioética e Gestão em Saúde" (Ed. Intersaberes).

Primeira parte – questão 14 – Artigo 5 — Se Deus conhece seres diferentes de si mesmo. (1 de 2)

Imaginemos um excelente maestro, que seja igualmente um genial compositor. Imaginemos que ele tivesse composto uma linda sinfonia, ao mesmo tempo simples e sofisticada, ao mesmo tempo extremamente simétrica em sua forma e tocante em sua emoção. Quando a sinfonia... Continue lendo →

Primeira parte – questão 14 – Artigo 4 — Se o conhecer de Deus é a sua própria substância. (2 de 2)

No texto anterior, estudamos a questão difícil de saber se, em Deus, o seu conhecimento é idêntico à sua substância. E vimos que São Tomás começa sua resposta sintetizadora afirmando categoricamente que sim. Vamos tentar compreender porque ele diz que... Continue lendo →

Primeira parte – questão 14 – Artigo 4 — Se o conhecer de Deus é a sua própria substância. (1 de 2)

Às vezes São Tomás tem um modo que nos parece preciosista e lento, e enredado de questões pouco práticas. Mas isto ocorre porque temos um modo muito diferente de explorar o conhecimento, de adquiri-lo, que ele. Nosso método é muito... Continue lendo →

Primeira parte – questão 14 – artigo 3 – Se Deus compreende a si mesmo.

Vimos, no artigo anterior, de que modo podemos dizer que o autoconhecimento de Deus é perfeito. Aqui, o problema é um tanto complementar: conhecendo-se a si mesmo tão perfeitamente, Deus compreende-se plenamente? A palavra “compreender” tem, aqui, mais de um... Continue lendo →

Primeira parte – questão 14 – Artigo 2 — Se Deus se conhece a si mesmo.

Ao contrário das modernas teorias do conhecimento idealista, que partem cartesianamente do pensamento para chegar às coisas, ou melhor, para “construir” seu objeto, a teoria realista do conhecimento, como São Tomás a desenvolve, parte sempre da interpelação que as próprias... Continue lendo →

Primeira parte – questão 14 – Artigo 1 — Se em Deus há conhecimento (2 de 2)

Vimos, no texto anterior, a noção contemporânea e a noção medieval de ciência, esta última fundamentada em Aristóteles e adotada por São Tomás. Vimos também a hipótese controvertida trazida por ele para o debate, de que não se pode falar... Continue lendo →

Primeira parte – questão 14 – Artigo 1 — Se em Deus há conhecimento (1 de 2)

O que vem na nossa mente quando ouvimos a palavra “ciência”? Pensamos logo num corpo objetivo de conhecimentos capaz de nos dar poder sobre a natureza, permitindo-nos de algum modo compreender o modo de fazê-la trabalhar em nosso favor. A... Continue lendo →

Primeira parte – Questão 14: Do conhecimento de Deus. Palavras introdutórias.

Neste momento, encerramos nossa longa visita à primeira metade do Tratado Sobre Deus Uno, o que tratava da substância divina e do conhecimento que podemos ter sobre ele, e da maneira com que podemos falar dele. Foi um passeio bonito... Continue lendo →

Primeira Parte – Questão 13 – Artigo 12 – Se podemos formar proposições afirmativas verdadeiras sobre Deus. (2 de 2)

Podemos construir proposições afirmativas sobre Deus? Vimos, no texto anterior, a hipótese negativa trazida por São Tomás para provocar o debate, que basicamente surge de uma superposição entre a esfera lógica e a esfera ontológica, bem típica da inteligência humana.... Continue lendo →

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