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Ler a Suma Teológica

Um leigo lê a Suma Teológica num debate livre com São Tomás de Aquino.

mês

novembro 2019

Será que os atributos essenciais foram adequadamente apropriados às Pessoas pelos Santos Doutores? (Primeira parte, questão 39, artigo 8, parte 2 de 5)

No texto anterior, vimos como o debate foi estabelecido por São Tomás, nesta questão das apropriações. Trata-se de constatar que as apropriações são uma realidade das Escrituras e da Tradição, já que, além da própria Bíblia, grandes teólogos, como Santo... Continue lendo →

Será que os atributos essenciais foram adequadamente apropriados às Pessoas pelos Santos Doutores? (Primeira parte, questão 39, artigo 8, parte 1 de 5)

No artigo anterior São Tomás nos deu o conceito de “apropriação”, entendido como este “tornar manifesta” a Pessoa apropriando a ela um atributo essencial. Ou, numa definição trazida no “De Veritate”, São Tomás diz que apropriar nada mais é do... Continue lendo →

É adequado atribuir (ou apropriar) os aspectos essenciais de Deus às Pessoas? (primeira parte, questão 39, artigo 7, parte 2 de 2)

Neste artigo, estudamos o problema das apropriações. Como já vimos ao longo do nosso estudo, há atributos divinos, como a sabedoria e a bondade, que são da essência mesma de Deus, ou seja, pertencem-lhe pela unidade. Outros, como as chamadas... Continue lendo →

É adequado atribuir (ou apropriar) os aspectos essenciais de Deus às Pessoas? (primeira parte, questão 39, artigo 7, parte 1 de 2)

Esta é uma daquelas questões que nos parecem muito profundas e distantes, de difícil compreensão; mas a discussão aqui é importante. Estamos no tema das apropriações. Trata-se de descobrir que determinados aspectos essenciais em Deus, embora presentes em sua essência,... Continue lendo →

Podemos afirmar verdadeiramente que “Deus é as três pessoas”, ou “Deus é a Trindade”, ou seja, podemos predicar as Pessoas dos substantivos essenciais concretos que designam Deus? (primeira parte, questão 39, artigo 6, parte 2 de 2)

Deus escapa de todas as categorias humanas. Na verdade, ele escapa de todas as categorias criaturais. Miraculosamente, porém, ele se fez homem, e estabeleceu uma relação conosco. A partir daí, sem deixar de ser Deus, ele dialoga, faz-se um de... Continue lendo →

Podemos afirmar verdadeiramente que “Deus é as três pessoas”, ou “Deus é a Trindade”, ou seja, podemos predicar as Pessoas dos substantivos essenciais concretos que designam Deus? (primeira parte, questão 39, artigo 6, parte 1 de 2)

Vê-se, nesta questão, o cuidado de São Tomás para com a linguagem que utilizamos para falar da relação entre as Pessoas e a essência divina. É que a linguagem, para Tomás, não é uma mera convenção, mas a expressão precisa... Continue lendo →

Podemos usar também os nomes essenciais abstratos para designar diretamente as Pessoas divinas, de modo que a proposição “a essência gera a essência” seja verdadeira? (primeira parte, questão 39, artigo 5, parte 3 de 3).

Examinada, então, a bela resposta sintetizadora de São Tomás, passamos a estudar suas respostas específicas às objeções iniciais. A primeira objeção cita Santo Agostinho, que numa certa passagem usa, para designar o Pai e o Filho, substantivos essenciais abstratos como... Continue lendo →

Podemos usar também os nomes essenciais abstratos para designar diretamente as Pessoas divinas, de modo que a proposição “a essência gera a essência” seja verdadeira? (primeira parte, questão 39, artigo 5, parte 2 de 3).

O que está em jogo neste artigo? Vimos um pouco, no texto anterior, como o debate se dá. Há dois aspectos importantes, que devem ser estabelecidos agora na resposta sintetizadora de São Tomás. O primeiro diz respeito à diferença que... Continue lendo →

Podemos usar também os nomes essenciais abstratos para designar diretamente as Pessoas divinas, de modo que a proposição “a essência gera a essência” seja verdadeira? (primeira parte, questão 39, artigo 5, parte 1 de 3).

Este artigo é muito importante, porque esta questão trata justamente da relação entre as Pessoas e a essência. Vimos, no artigo anterior, como um substantivo concreto como “Deus” se relaciona com as pessoas; ele pode ser aplicado diretamente a elas,... Continue lendo →

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