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Ler a Suma Teológica

Um leigo lê a Suma Teológica num debate livre com São Tomás de Aquino.

mês

outubro 2017

Primeira parte – questão 14 – Artigo 6 — Se Deus tem conhecimento próprio dos seres diferentes de si mesmo. (1 de 2)

No artigo anterior, vimos de qual maneira Deus conhece as coisas diferentes dele mesmo. Ele as conhece em si mesmo, em sua essência, que mede, e não é mensurada, pela cognoscibilidade das criaturas. É fácil, pois, a partir daí, conceber... Continue lendo →

Primeira parte – questão 14 – Artigo 5 — Se Deus conhece seres diferentes de si mesmo. (2 de 2)

Sim, Deus conhece seres diferentes de si mesmo. É a resposta enérgica de São Tomás ao questionamento colocado na hipótese controvertida, aqui debatida. Mas o seu conhecer é, como falamos no texto anterior, como o daquele maestro compositor, que conhece... Continue lendo →

Primeira parte – questão 14 – Artigo 5 — Se Deus conhece seres diferentes de si mesmo. (1 de 2)

Imaginemos um excelente maestro, que seja igualmente um genial compositor. Imaginemos que ele tivesse composto uma linda sinfonia, ao mesmo tempo simples e sofisticada, ao mesmo tempo extremamente simétrica em sua forma e tocante em sua emoção. Quando a sinfonia... Continue lendo →

Primeira parte – questão 14 – Artigo 4 — Se o conhecer de Deus é a sua própria substância. (2 de 2)

No texto anterior, estudamos a questão difícil de saber se, em Deus, o seu conhecimento é idêntico à sua substância. E vimos que São Tomás começa sua resposta sintetizadora afirmando categoricamente que sim. Vamos tentar compreender porque ele diz que... Continue lendo →

Primeira parte – questão 14 – Artigo 4 — Se o conhecer de Deus é a sua própria substância. (1 de 2)

Às vezes São Tomás tem um modo que nos parece preciosista e lento, e enredado de questões pouco práticas. Mas isto ocorre porque temos um modo muito diferente de explorar o conhecimento, de adquiri-lo, que ele. Nosso método é muito... Continue lendo →

Primeira parte – questão 14 – artigo 3 – Se Deus compreende a si mesmo.

Vimos, no artigo anterior, de que modo podemos dizer que o autoconhecimento de Deus é perfeito. Aqui, o problema é um tanto complementar: conhecendo-se a si mesmo tão perfeitamente, Deus compreende-se plenamente? A palavra “compreender” tem, aqui, mais de um... Continue lendo →

Primeira parte – questão 14 – Artigo 2 — Se Deus se conhece a si mesmo.

Ao contrário das modernas teorias do conhecimento idealista, que partem cartesianamente do pensamento para chegar às coisas, ou melhor, para “construir” seu objeto, a teoria realista do conhecimento, como São Tomás a desenvolve, parte sempre da interpelação que as próprias... Continue lendo →

Primeira parte – questão 14 – Artigo 1 — Se em Deus há conhecimento (2 de 2)

Vimos, no texto anterior, a noção contemporânea e a noção medieval de ciência, esta última fundamentada em Aristóteles e adotada por São Tomás. Vimos também a hipótese controvertida trazida por ele para o debate, de que não se pode falar... Continue lendo →

Primeira parte – questão 14 – Artigo 1 — Se em Deus há conhecimento (1 de 2)

O que vem na nossa mente quando ouvimos a palavra “ciência”? Pensamos logo num corpo objetivo de conhecimentos capaz de nos dar poder sobre a natureza, permitindo-nos de algum modo compreender o modo de fazê-la trabalhar em nosso favor. A... Continue lendo →

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